قارى در كتاب مرقاة المفاتيح مىنويسد : روشن است كه در غالب موارد عرفى ، افراد نزديك‌تر به صاحب خانه ، از حالات و خصوصيّات او بهتر آگاهى دارند تا ديگران ؛ پس منظور از عترت ، دانشمندان و عالمان از خاندان نبوّت مىباشند كه بر راه و روش رسول خدا صلى اللَّه عليه وآله اطّلاع كامل دارند ، و دانش و حكمت آن بزرگوار نزد آنان مىباشد . به همين جهت ، آن‌ها قرين و عِدل كتاب خداى سبحان قرار داده شده‌اند ؛ همچنان كه خداوند متعال مىفرمايد : « ويُعَلِّمُهُمُ الكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ » . « 1 » به آنان كتاب و حكمت را مىآموزد . ابن حجر مكّى نيز در كتاب الصواعق المحرقه ، بعد از نقل حديث ثقلين چنين مىگويد : اين فرمايش حضرت كه فرموده‌اند : « فلا تقدّموهم فتهلكوا ولا تقصروا عنهم فتهلكوا ولا تعلّموهم فإنّهم أعلم منكم ؛ از آنان پيشى نگيريد كه هلاك خواهيد شد ؛ و در حق آنان كوتاهى نكنيد كه هلاك خواهيد شد ؛ و چيزى به آنان نياموزيد ؛ زيرا كه آنان از شما داناترند » دليل

--> ( 1 ) سورهء بقره : آيهء 129 ، سورهء آل عمران : آيهء 164 ، سورهء جمعه : آيهء 2 .